تفرض القضية الكردية نفسها مجددًا على نقاشات مستقبل الشرق الأوسط، في ظل طرح الزعيم الكردي عبد الله أوجلان تصورًا سياسيًا يتجاوز المطالب القومية التقليدية، ويدعو إلى إعادة صياغة العلاقة بين الدولة والمجتمع على أسس تضمن الاعتراف بالتعددية القومية والثقافية، وتفتح المجال أمام مشاركة مختلف المكونات في إدارة شؤونها، دون التفريط في هوياتها وخصوصياتها.
وفي مقاله الأخير «الجمهورية الديمقراطية والاندماج الديمقراطي»، الذي نشرته مجلة «أوزغور خلق» (الشعب الحر)، يقدم أوجلان قراءة تاريخية وسياسية للقضية الكردية، رابطاً مستقبل حلها بقدرة دول المنطقة على تجاوز نموذج الدولة القومية المركزية، وإيجاد صيغ سياسية مرنة تستوعب التنوع القومي والثقافي، بما يتناسب مع الظروف التاريخية والسياسية لكل دولة.
ويقول الزعيم الكردي في مقاله من مراجعة التأريخ الشائع للقضية الكردية، معتبراً أن جذورها التاريخية تعود إلى معاهدة قصر شيرين عام 1639، التي أسهمت في تقسيم الجغرافيا الكردية بين الإمبراطوريتين العثمانية والفارسية، بينما ترتبط فترة المئتي عام المتداولة بالمرحلة التي شهدت تطور القضية في ظل الدولة العثمانية، ثم الجمهورية التركية.
وتعكس هذه القراءة أن القضية الكردية، وفقاً لتصور أوجلان، ليست مجرد نتاج لتحولات سياسية حديثة، وإنما ترتبط بتاريخ طويل من تقسيم الجغرافيا وإعادة رسم الحدود السياسية في المنطقة، ومن هذا المنطلق، لا يمكن حصرها في إطار داخلي لدولة بعينها، بل ينبغي النظر إليها باعتبارها قضية إقليمية تتداخل فيها أوضاع الكرد في العراق وسوريا وإيران وتركيا، رغم اختلاف الأنظمة السياسية والتوجهات الأيديولوجية والهياكل المؤسسية في هذه الدول.
وفي هذا السياق، يرى الكاتب والباحث الفلسطيني محمد علوش، أمين سر المكتب السياسي لجبهة النضال الشعبي الفلسطيني، أن مقال أوجلان الأخير يعكس مساحة واسعة من المرونة السياسية والفكرية، ويكشف عن توجه نحو تجاوز الصراعات والانفتاح على مسارات الحلول السلمية للقضية الكردية.
لا يتبنى أوجلان نموذجاً واحداً لحل القضية الكردية، بل يطرح مفهوم الاندماج الديمقراطي باعتباره إطاراً عاماً تتعدد تطبيقاته وفقاً للظروف السياسية والاجتماعية والتاريخية لكل دولة، ويقوم هذا التصور على التعامل مع خصوصية كل مجتمع، بدلاً من فرض صيغة سياسية موحدة على تجارب مختلفة.
وتبرز هذه المرونة في تناوله للحالة العراقية، إذ يتعامل مع الفيدرالية باعتبارها أحد المسارات الممكنة لاستيعاب القضية الكردية، بالنظر إلى طبيعة النظام السياسي والتنوع الثقافي في العراق. لكنه يربط استكمال هذا المسار بضرورة إعادة تنظيم جنوب كردستان على أسس ديمقراطية، تضمن مشاركة المجتمع في إدارة شؤونه، وألا تقتصر الفيدرالية على ترتيبات إدارية ومؤسساتية.
كما يتوقف أوجلان عند ملف المناطق المتنازع عليها بين الحكومة الاتحادية في بغداد وحكومة جنوب كردستان، مشيراً إلى أن استكمال الاندماج الديمقراطي يستلزم التوصل إلى صيغة تعالج أوضاع المناطق الكردية الممتدة من شنكال والموصل إلى كركوك وخانقين.
وبذلك، لا يفصل أوجلان بين الاعتراف الدستوري بالفيدرالية وبين معالجة الملفات الجغرافية والسياسية العالقة، معتبراً أن نجاح أي صيغة للحل يرتبط بقدرتها على توفير مشاركة سياسية فعلية ومعالجة القضايا التي لا تزال محل خلاف.
وفيما يتعلق بسوريا، يرى أوجلان أن تعدد الهويات والثقافات يجعلها بحاجة إلى نموذج للاندماج الديمقراطي يستوعب مكوناتها المختلفة، مشيراً إلى أن المسار القائم بين الكرد والدولة السورية لا يزال في مرحلة التشكّل.
ويرتبط التصور المطروح بإمكانية الحفاظ على المجالات العامة المحلية في المناطق الكردية، وتوفير ضمانات قانونية ودستورية لها، بما يسمح ببناء صيغة سياسية تجمع بين الحفاظ على وحدة البلاد وضمان حقوق مكوناتها.
ويستند هذا الطرح إلى ما يمتلكه الكرد في سوريا من حضور سياسي وعسكري وتنظيم اجتماعي، وهي عناصر يمكن توظيفها، وفق هذه الرؤية، في بناء ترتيبات تضمن مشاركتهم في إدارة مناطقهم، وتحول دون استمرار الصراع بسبب الاختلافات القومية والثقافية.
وفي هذا الإطار، يضع الطرح الدور الذي أداه الكرد خلال السنوات الخمس عشرة الماضية في سياق دعم الاندماج الديمقراطي، من خلال مشاركتهم في مواجهة الإرهاب، ومقاومة الوجود التركي، والعمل على بناء حياة سياسية ومؤسساتية في شمال وشرق سوريا، إلى جانب دعم مسار التفاهم مع الحكومة الانتقالية في دمشق.
أما في إيران، فيميز أوجلان بين الاعتراف بوجود الكرد باعتبارهم مكوناً من مكونات الدولة، وبين الاعتراف بحقوقهم السياسية والاقتصادية وضمان مشاركتهم الفعلية في إدارة شؤونهم.
ويشير في هذا السياق إلى أن وجود محافظة تحمل اسم كردستان داخل إيران لا يعني بالضرورة تمتع الكرد بحقوق سياسية وإدارية واقتصادية تتيح لهم إدارة مجتمعاتهم بصورة مستقلة وفعالة.
ومن هنا، يطرح أوجلان الفيدرالية القائمة على الاندماج الديمقراطي باعتبارها أحد المسارات الممكنة لمعالجة الأزمة الإيرانية، من خلال بناء نظام سياسي يتيح للكرد والفرس وسائر الشعوب المشاركة في إدارة شؤونها وصياغة مستقبل الدولة، مع الحد من مركزية السلطة وتوسيع نطاق المشاركة السياسية.
وفي قراءة لهذه الرؤية، يعتبر الباحث السياسي المصري هاني الجمل، أن المقارنة بين الحالات العراقية والسورية والإيرانية تكشف عن جوهر تصور أوجلان، الذي لا يتعامل مع الفيدرالية باعتبارها صيغة ثابتة أو هدفاً منفصلاً عن الديمقراطية، كما لا ينظر إلى الاندماج الديمقراطي باعتباره ذوباناً للهويات أو تخلياً عن الخصوصيات المحلية.
ويضيف الجمل أن هذا الطرح يقوم على إعادة بناء العلاقة بين الدولة والمجتمع، من خلال الاعتراف بالتعددية وتوزيع صلاحيات الإدارة، بالتوازي مع الحفاظ على الدول القائمة، خاصة في ظل التحديات السياسية والأمنية التي تواجه الشرق الأوسط، مع مراعاة الاختلافات التاريخية والسياسية بين دول المنطقة.
ومن جانبه، يرى محمد علوش أن دعوة أوجلان إلى الاندماج الديمقراطي تعكس توجهاً نحو بناء مستقبل قائم على التعايش المشترك والاعتراف بحقوق الشعوب، بعيداً عن العنف والصدام.
وأشار إلى أن هذا التوجه تجلى بوضوح في مسار «السلام والمجتمع الديمقراطي»، داعياً الحكومة التركية إلى اتخاذ مزيد من الخطوات الإيجابية لدفع عملية السلام، في ظل حاجة الشرق الأوسط إلى تسوية خلافاته الداخلية وتعزيز الاستقرار في مواجهة التحديات الإقليمية، وفي مقدمتها الصراع مع إسرائيل.
الاندماج الديمقراطي.. إطار أوسع لمستقبل الشرق الأوسط
وتكشف المحاور التي تناولها أوجلان في مقاله أن القضية الكردية، وفقاً لرؤيته، ترتبط بإشكالية أوسع تتعلق بطبيعة الدولة ومستقبل أنظمتها السياسية في الشرق الأوسط، ومدى قدرتها على استيعاب التعددية القومية والثقافية، وإيجاد توازن بين وحدة الدولة وحقوق المجتمعات المختلفة.
فبين الفيدرالية في العراق، وضمانات الإدارة المحلية في سوريا، وإعادة توزيع السلطة في إيران، يطرح أوجلان الاندماج الديمقراطي باعتباره إطاراً عاماً يمكن تكييفه مع خصوصية كل تجربة، دون اختزال الحل في نموذج سياسي واحد.
ومن ثم، فإن جوهر هذه الرؤية لا يقتصر على معالجة القضية الكردية باعتبارها مطلباً قومياً، وإنما يمتد إلى إعادة التفكير في العلاقة بين الدولة والشعوب، وبناء صيغ سياسية تتيح المشاركة والاعتراف بالحقوق والحفاظ على الهويات المختلفة، بما يضع القضية الكردية في قلب النقاش الأوسع حول مستقبل الشرق الأوسط.
المصدر: وكالة فرات للأنباء (ANF)
